不乖的孩子媽媽多操心,只有聞法才會發現自己沒有注意到的事情,不知道錯誤就無法改正。
有一天你會發現阿彌陀佛為了救你一直在辛苦。
凡夫不斷犯錯,知道不如法又會不如法。重複失敗,才會對凡夫、對佛的認識不斷深刻,信念也不斷堅定。
要不斷聞法、聞法,聞到一口氣不來為止,在日本真正學真宗的都這樣。如果聽聞幾次就以為明白了,就畢業了,那是不懂佛法的人。
我們先是在概念上領受,概念打破後是用心聽聞。用概念聽會覺得這個也聽過,那個也聽過。如果是用心在聽聞,每次感受、收穫都不一樣,我們就是這樣慢慢被阿彌陀佛同化。
真正知道阿彌陀佛時刻在守護著我們,自然而然對佛就恭敬,舉止動念就不會放逸無慚愧,不敢做對不起阿彌陀佛的事情,不敢以為“反正阿彌陀佛都會救我,做什麼都可以”。
真正的念佛人雖然沒有受戒,但是比受戒的還要持戒,因為他知道阿彌陀佛在看著我,祂現在就知道我所想、所做的一切。真的念佛人是不敢放肆的,不會為所欲為,欺佛欺天,這樣才是與佛心相應。
學佛的人不應小氣,光顧自己,要學會分享一切好東西,別人也是人,也是自己啊。
佛看到眾生歡喜就歡喜,我們也應該這樣,為別人的歡喜而歡喜,要有這樣的慈母心。天地宇宙間的真正母親就是阿彌陀佛,“若不生者,不取正覺”,他是最疼愛我們的。我們不成佛,佛就一直擔心,而不知父母恩惠的孩子,卻不會為父母分憂。真體會到阿彌陀佛是那樣的慈母,自然會以慚愧、感恩的心來念佛,這樣才是真的念佛。
不自我觀照,傲慢,自以為是的人,念佛也會結佛緣,也會慢慢被改變。
極樂世界在哪裡?我執被打破的當下就是。凡夫就是我執、我執、我執……的存在,經中說距離我們十萬億佛國,是表示我們的執著心有多麼重,多麼強,以致難以感受到佛的慈悲。真正的念佛人一口氣不來的當下就是極樂,極樂就是沒有我執的世界。
那位受菩薩戒十年的老居士,怎麼修行心都不安,那就是表明我們的心離極樂世界有十萬億佛土,只有佛的功德力才可以破凡夫的我執。看自己的孩子就是可愛,自己的觀念就是對的,看到別人好就嫉妒,喜歡的就貪,不喜歡的就討厭。只有看到自己滿是貪瞋癡的人,才離阿彌陀佛比較近。
把佛像放在臥室,因為要換衣服等緣故,對佛不恭敬。如果實在沒地方放,也要拉一塊可遮擋的布。阿彌陀佛是無比慈悲的佛,不會因為我們不恭敬而處罰我們,但是真的念佛人,自然而然對佛有恭敬的身口意業。
阿彌陀佛入心了,就有了真的生命。肉身壞了,但佛心進入了,這個心就是無量壽。你們的父母如果是念佛人,雖然他們的色身沒有了,但生命永恆。我們會想到為已經去世的父母誦經,那是因為父母生命的力量讓我們那樣想。認為自己有念佛,在學佛,比別人強,就是慢心,慢心重的人會投生做蟲,被人踐踏。有“我在念佛”的想法,都是我執的念佛,是充滿貪瞋癡的不淨念佛。念佛不是嘴巴念,是因感恩而憶念之心常存,憶念就是報佛恩。
問:在我兄弟當中,我母親是最看不起我的,但是現在她又跟我住在一起,常常發生衝突,講一些互相傷害的話,不知道怎麼辦?
師:你與母親的矛盾,是業力所牽,不是你想改變就可以改變的。我們逃不掉業力,我們所能做的是透過這樣的事實知道業力的可怕,母親在教你「人生是苦」喔。
等你成佛後你才會知道母親也是佛,是在為你說法。佛現各種相來度我們,佛不只是化為大殿上的佛。慈母也會扮演殘酷的角色,傳達真正的慈悲。真正的教育不是單一的,是正反結合的教。所以有怒目金剛,不是說只有慈眉善目才是慈悲。
你要知道什麼是人生。光是順緣人會懈怠,有逆緣,人才會精進求道。順逆都是天下父母心。凡夫的心很脆弱,總想著順境,但經過波折後,你會感謝逆緣,逆緣讓人逆流而上。母親殘酷的言語後面是慈悲心,看到這一點需要時間。年紀大了你就會知道,領受到佛法後你也會明白。一張紙有正面也有反面,兩面都看到才是看清一張紙。凡夫很執著,不想看反面。佛的可貴在於讓我們看清全部。
問:念佛時發現心很亂,老是跑神,不知怎麼辦?
師:你念佛發現心很亂,是因為你的心本來就很亂,但你以前不知道。念佛時佛的光明功德進來,你才發現心亂。沒有關係,阿彌陀佛就是要救你這樣的人。你要知道我們這麼亂的心,能念出一句清淨的佛號,就是佛的加持力啊。
問:很多同修學佛後名詞知道很多,道理能講一套套,但習氣一點沒有改,怎麼辦?學佛怎樣與生活相結合?
師:這是學佛必經的過程,只是每個人輕重不同而已。一開始就能乖乖信受佛語的很少。《正信偈》中說“邪見憍慢惡眾生”,正因為我們都是“邪見憍慢惡眾生”,佛才發下本願來救度。其實我們跟別人差不多,只是有沒有明顯地透漏出來而已。
凡夫的傾向就是,知道一點皮毛就急著要講給別人聽,等到上了年紀才發現自己錯了,是不懂裝懂,原來自己都是不如法,才會痛悔、懺悔。
凡夫的嘴巴念南無阿彌陀佛,但因為自己的邪見憍慢,難以遇到真正的阿彌陀佛,沒有真正知道阿彌陀佛,所以才有化土。幾次失敗後,才恍然大悟:原來自己把阿彌陀佛看錯了,想錯了!那時才一心歸命,佛凡一體。
真正被光明攝取的人,自然會有力量出來。一般人只有概念出來,沒有光明的實質。凡夫的心都有計較,會反彈,難以真實信受佛語。孩子難以真正明白媽媽的愛心,孩子叫媽媽,都是有需要的時候才叫,這只有當父母才知道。凡夫都是以自我為本位。凡夫的習氣是改不掉的,認為自己可以改掉,是高估自己,是慢心很重的人。
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