自然法爾章
親鸞八十八歲御筆
言「自然」者,「自」者「依其自身」,非依行者之計度,爲所成也。「然」者「所令然」,非行者之計度,如來之誓願使然。
言「法爾」者,謂依如來誓願之運作而成。「法爾」是如來誓願運作故,無行者之計度,故知「他力」者,以「無義」爲「義」。
「自然」謂有自而然也。彌陀佛之誓願,本非行者之計度,自其始即爲依弘誓令我等「南無阿彌陀佛」地信憑來迎,不揀行者之善惡,故謂之「自然」。此所聞也。
弘誓本爲令我等成無上佛也。言「無上佛」者,謂無有形相,無形相故謂之「自然」,若有形相即不言「無上涅槃」。聞曰:為令知無有形相,故名「彌陀佛」,彌陀佛乃為令我等知「自然」也。
知此道理後,不可常論議「自然」也。多言「自然」,則「無義為義」復成有「義」矣。唯是佛智不思議也。
橫川法語
日·源信和尚
中譯 釋瑞覺法師
夫一切衆生,免三惡道,得生人間,是大慶喜。
身再卑賤,何劣畜生。家再貧苦,可勝餓鬼。心再不如意,不比地獄苦。世之煩憂,是厭離因;身賤不如人,爲願菩提緣。此故,當悅生人間。
信心雖淺,本願深故,信必往生。念佛雖倦,功德莫大,一稱定預來迎。此故,當慶遇本願。
又妄念本是凡夫質地,妄念外無別心也。但悟至臨終爲止,一向是妄念之凡夫。念佛者預來迎乘蓮臺時,即妄念轉爲悟心時。自妄念中所出念佛,如蓮華不染泥濁,決定往生無疑。
莫嫌妄念,莫歎信淺,深心常可唱名號。
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