祖聖法語

自然法爾章

親鸞八十八歲御筆

言「自然」者，「自」者「依其自身」，非依行者之計度，爲所成也。「然」者「所令然」，非行者之計度，如來之誓願使然。

言「法爾」者，謂依如來誓願之運作而成。「法爾」是如來誓願運作故，無行者之計度，故知「他力」者，以「無義」爲「義」。

「自然」謂有自而然也。彌陀佛之誓願，本非行者之計度，自其始即爲依弘誓令我等「南無阿彌陀佛」地信憑來迎，不揀行者之善惡，故謂之「自然」。此所聞也。

弘誓本爲令我等成無上佛也。言「無上佛」者，謂無有形相，無形相故謂之「自然」，若有形相即不言「無上涅槃」。聞曰：為令知無有形相，故名「彌陀佛」，彌陀佛乃為令我等知「自然」也。

知此道理後，不可常論議「自然」也。多言「自然」，則「無義為義」復成有「義」矣。唯是佛智不思議也。

橫川法語

日·源信和尚 

中譯 釋瑞覺法師

夫一切衆生，免三惡道，得生人間，是大慶喜。

身再卑賤，何劣畜生。家再貧苦，可勝餓鬼。心再不如意，不比地獄苦。世之煩憂，是厭離因；身賤不如人，爲願菩提緣。此故，當悅生人間。

信心雖淺，本願深故，信必往生。念佛雖倦，功德莫大，一稱定預來迎。此故，當慶遇本願。

又妄念本是凡夫質地，妄念外無別心也。但悟至臨終爲止，一向是妄念之凡夫。念佛者預來迎乘蓮臺時，即妄念轉爲悟心時。自妄念中所出念佛，如蓮華不染泥濁，決定往生無疑。

莫嫌妄念，莫歎信淺，深心常可唱名號。