不乖的孩子媽媽多操心，只有聞法才會發現自己沒有注意到的事情，不知道錯誤就無法改正。
有一天你會發現阿彌陀佛為了救你一直在辛苦。
凡夫不斷犯錯，知道不如法又會不如法。重複失敗，才會對凡夫、對佛的認識不斷深刻，信念也不斷堅定。
要不斷聞法、聞法，聞到一口氣不來為止，在日本真正學真宗的都這樣。如果聽聞幾次就以為明白了，就畢業了，那是不懂佛法的人。
我們先是在概念上領受，概念打破後是用心聽聞。用概念聽會覺得這個也聽過，那個也聽過。如果是用心在聽聞，每次感受、收穫都不一樣，我們就是這樣慢慢被阿彌陀佛同化。
真正知道阿彌陀佛時刻在守護著我們，自然而然對佛就恭敬，舉止動念就不會放逸無慚愧，不敢做對不起阿彌陀佛的事情，不敢以為“反正阿彌陀佛都會救我，做什麼都可以”。
真正的念佛人雖然沒有受戒，但是比受戒的還要持戒，因為他知道阿彌陀佛在看著我，祂現在就知道我所想、所做的一切。真的念佛人是不敢放肆的，不會為所欲為，欺佛欺天，這樣才是與佛心相應。
學佛的人不應小氣，光顧自己，要學會分享一切好東西，別人也是人，也是自己啊。
佛看到眾生歡喜就歡喜，我們也應該這樣，為別人的歡喜而歡喜，要有這樣的慈母心。天地宇宙間的真正母親就是阿彌陀佛，“若不生者，不取正覺”，他是最疼愛我們的。我們不成佛，佛就一直擔心，而不知父母恩惠的孩子，卻不會為父母分憂。真體會到阿彌陀佛是那樣的慈母，自然會以慚愧、感恩的心來念佛，這樣才是真的念佛。
不自我觀照，傲慢，自以為是的人，念佛也會結佛緣，也會慢慢被改變。
極樂世界在哪裡？我執被打破的當下就是。凡夫就是我執、我執、我執……的存在，經中說距離我們十萬億佛國，是表示我們的執著心有多麼重，多麼強，以致難以感受到佛的慈悲。真正的念佛人一口氣不來的當下就是極樂，極樂就是沒有我執的世界。
那位受菩薩戒十年的老居士，怎麼修行心都不安，那就是表明我們的心離極樂世界有十萬億佛土，只有佛的功德力才可以破凡夫的我執。看自己的孩子就是可愛，自己的觀念就是對的，看到別人好就嫉妒，喜歡的就貪，不喜歡的就討厭。只有看到自己滿是貪瞋癡的人，才離阿彌陀佛比較近。
把佛像放在臥室，因為要換衣服等緣故，對佛不恭敬。如果實在沒地方放，也要拉一塊可遮擋的布。阿彌陀佛是無比慈悲的佛，不會因為我們不恭敬而處罰我們，但是真的念佛人，自然而然對佛有恭敬的身口意業。
阿彌陀佛入心了，就有了真的生命。肉身壞了，但佛心進入了，這個心就是無量壽。你們的父母如果是念佛人，雖然他們的色身沒有了，但生命永恆。我們會想到為已經去世的父母誦經，那是因為父母生命的力量讓我們那樣想。認為自己有念佛，在學佛，比別人強，就是慢心，慢心重的人會投生做蟲，被人踐踏。有“我在念佛”的想法，都是我執的念佛，是充滿貪瞋癡的不淨念佛。念佛不是嘴巴念，是因感恩而憶念之心常存，憶念就是報佛恩。
問：在我兄弟當中，我母親是最看不起我的，但是現在她又跟我住在一起，常常發生衝突，講一些互相傷害的話，不知道怎麼辦？
師：你與母親的矛盾，是業力所牽，不是你想改變就可以改變的。我們逃不掉業力，我們所能做的是透過這樣的事實知道業力的可怕，母親在教你「人生是苦」喔。
等你成佛後你才會知道母親也是佛，是在為你說法。佛現各種相來度我們，佛不只是化為大殿上的佛。慈母也會扮演殘酷的角色，傳達真正的慈悲。真正的教育不是單一的，是正反結合的教。所以有怒目金剛，不是說只有慈眉善目才是慈悲。
你要知道什麼是人生。光是順緣人會懈怠，有逆緣，人才會精進求道。順逆都是天下父母心。凡夫的心很脆弱，總想著順境，但經過波折後，你會感謝逆緣，逆緣讓人逆流而上。母親殘酷的言語後面是慈悲心，看到這一點需要時間。年紀大了你就會知道，領受到佛法後你也會明白。一張紙有正面也有反面，兩面都看到才是看清一張紙。凡夫很執著，不想看反面。佛的可貴在於讓我們看清全部。
問：念佛時發現心很亂，老是跑神，不知怎麼辦？
師：你念佛發現心很亂，是因為你的心本來就很亂，但你以前不知道。念佛時佛的光明功德進來，你才發現心亂。沒有關係，阿彌陀佛就是要救你這樣的人。你要知道我們這麼亂的心，能念出一句清淨的佛號，就是佛的加持力啊。
問：很多同修學佛後名詞知道很多，道理能講一套套，但習氣一點沒有改，怎麼辦？學佛怎樣與生活相結合？
師：這是學佛必經的過程，只是每個人輕重不同而已。一開始就能乖乖信受佛語的很少。《正信偈》中說“邪見憍慢惡眾生”，正因為我們都是“邪見憍慢惡眾生”，佛才發下本願來救度。其實我們跟別人差不多，只是有沒有明顯地透漏出來而已。
凡夫的傾向就是，知道一點皮毛就急著要講給別人聽，等到上了年紀才發現自己錯了，是不懂裝懂，原來自己都是不如法，才會痛悔、懺悔。
凡夫的嘴巴念南無阿彌陀佛，但因為自己的邪見憍慢，難以遇到真正的阿彌陀佛，沒有真正知道阿彌陀佛，所以才有化土。幾次失敗後，才恍然大悟：原來自己把阿彌陀佛看錯了，想錯了！那時才一心歸命，佛凡一體。
真正被光明攝取的人，自然會有力量出來。一般人只有概念出來，沒有光明的實質。凡夫的心都有計較，會反彈，難以真實信受佛語。孩子難以真正明白媽媽的愛心，孩子叫媽媽，都是有需要的時候才叫，這只有當父母才知道。凡夫都是以自我為本位。凡夫的習氣是改不掉的，認為自己可以改掉，是高估自己，是慢心很重的人。