首先講到「名號實相法」的人師是曇鸞大師。名號實相法和我們有什麼關係呢？講「一生造惡值弘誓」的道綽禪師，引用《觀經》「下下品」之文，說「臨終時遇善知識教念十聲無量壽佛名，因而得救。」為何僅是念佛就能得救呢？因為聞的是「名號實相法」。「實相」有功德，此成為名號的功德。...

则盈: 師兄早上好！請教師兄，“煩惱菩提體無二”中的“体”該如何理解？ 還有，“淨土證悟的真理，在尚是凡夫身上說明之，實是不可能”這句該做何解？感恩師兄 蒙光: 南無阿彌陀佛 “煩惱菩提體無二”，“體”作爲術語，在佛法中有多重所指，在此處指其自身、本性。體無二，即一體不二，...

讚，即讚歎頌揚之義，讚歎頌美之辭亦名爲“讚”。佛教中特指讚歎頌揚佛菩薩功德行儀的章句。佛典中，以偈頌讚歎佛德者居多。日本佛教傳統中，將日語（和語）書成，以“和音”唱頌佛、菩薩、祖師或教法等之讚歌稱“和讚”。其形式多以七五調，四句一章為基本，由數章至數十章連續唱頌。...

https://mp.weixin.qq.com/s/YJujSANkY9-rRIQlSxdULQ 空海大師證道歌 花色雖香會凋謝 世間有誰可長存 有爲奧山今日越 不再迷醉生死夢 いいろはにほへとちりぬるを 花 色 雖 香 會 凋 謝 yi lo wa, ni ho he...

一、净土真宗各派及其声明 “声作佛事”，此言出于《维摩经·菩萨行品》。对于这句话，或许可以理解为我们的音声在传达佛陀教法方面发挥着重要作用。另外，佛教重要论议中有一个“教体论”，是关于释尊教法本体的论议。释尊正觉的内容通过音声才能获得，因此教法本体即是声，这一观点从部派佛教...

《教行信證大系》講義（四） 野瀨瑞默老師講於京都 一九九八年二月 ……曇鸞大師說：「他力者，如來的本願力也」。什麽是他力呢？光是讀文字的話，不知道是什麽意思，只能讀成「他的力量」（other power）。如此一來，意思就變得很曖昧。有一個國家議員不知道「他力」的意義，開口...

三帖和讚·淨土和讚 親鸞聖人　作 淨土和讚（一） 大經意　（二十二首） No.51　（一） 尊者阿難從座起 瞻仰世尊之威光 驚異湧生希有心 如是光顔未曾見 No.52　（二） 如來光瑞甚希有 阿難承旨發快問 如是之義得宣明 出世本意開顯也 No.53　（三） 釋迦佛入大寂定...

光按：以下數則，是二〇〇五年遇恩師後的一二年間，將自己與同朋的一些常見問題陸續向老師提出，得到的指示。恩師教語，雖涓滴亦含大海，片鱗可見全身，可謂不遺餘力。不論讀過多少次，每次拜讀，仍覺字字光明，法味無窮。如此甘露妙法，後世有心求道者，自能從中得益。思此，預爲之慶。...

2009-07-13 覺謙：师父，老师有写过自传吗？ 師父：沒有.因老師以師志為己志.很少提自己的事.只有和佛法有相關時斷斷續續提過. 覺光：是啊，老師眼裡只有自己的老師而沒有自己的精神我們是學不來的呀 覺謙：很想了解老师的一些详细情况。 師父：你想知道什麼呢...

從我的iPhone傳送 金雲: 日本有5万个便利店，但寺院有7万多，其中一万多属于本愿寺的寺院。 金雲: 真的是走几步就是一个寺院 圆勇: 阿弥陀佛！这是日本的寺院啊！都在城市里面啊！ 蒙光: 日本寺院大多是家庭式的。地方不大，但不論内外都可從細節見出其用心之恭敬謹慎。這些...

1. 淨土真宗之行者，當先領解本願之生起也 2. 弘誓雖有四十八，以第十八願為本意，餘之四十七者，為令信此願也。 3. 此願，《往生禮讚》（善導大師）云：「若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺。」 4....

瑞劔老師　講 所謂佛教是如此者，是亦云「真如」，亦云「一如」，或亦可云「法性」。又，此用華嚴之語言者，云「清淨法界」。在這地球上，有大地，又，(指著黑板上畫的圖)這是日、月、星、辰，這是物質，這裡是精神。 這些全體是「大」，物質的原子、電子、基本粒子是「小」。...

問：請老師解釋「歸命無量壽如來，南無不可思議光」，「唯可信斯高僧說」。 答：「歸命無量壽如來」，「歸命」在我們人生當中，你的生命要「歸屬」哪裡呢？全宇宙永遠不變的真理是什麼呢？你的生命，你的人生是「歸命」在哪裡呢？是「歸命」在你自己的思想裡面嗎？如果是「歸命」在自己的思想是...

彌氏佛彰: 蒙光师啊！是不是必须要体验绝望的痛苦才能够获得弥陀救度信心呢？平时从来都不认为自己是骄慢无比的凡夫，所以弥陀让我在逆境中体验人生之苦，这时我才知是因为我的骄慢无比，所以弥陀要在逆境中打磨我，我越是骄慢，逆境就越是痛苦，这时自己才有一点自知之明，但是逆境真的太苦了...

視釋尊是從「法」生出來的時候，必然的能想到「法身」。又視是人格的佛之再來時，能想到「報身佛」。又身為人間佛陀的話，能想到「應身佛」。不論是何者，釋迦如來本來是佛。讀經，愈研究愈能發自內心頷首：「釋尊真不愧是佛！」這是研究佛教的根本、信心獲得的第一義。如此正可信知《大無量壽經...

瑞默老師大系講義·教卷「佛身論」1999年4月9日講於京都中文翻訳　釈瑞覚 人身難得今已得，佛法難聞今已聞 此身不向今生度，更向何生度此身 大眾當至心歸依三寶。 南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛… 大家晚安！《大系》的「要論」也講得差不多了，今天要講的地方是289頁（按：已對應中...

不乖的孩子媽媽多操心，只有聞法才會發現自己沒有注意到的事情，不知道錯誤就無法改正。 有一天你會發現阿彌陀佛為了救你一直在辛苦。 凡夫不斷犯錯，知道不如法又會不如法。重複失敗，才會對凡夫、對佛的認識不斷深刻，信念也不斷堅定。...

一　死的解決即是生的解決 法師：南無阿弥陀佛！以下是一位同朋来的留言，這也是対大家非常好的一種説法，僅列述於下，請大家自学用。南無阿彌陀佛！ 師父，您好！昨天偶然碰到以前一起參加念佛七的師兄，得知前幾日一位師姐（現年四十一歲）上吊自殺了，起因可能是她的孩子不聽話，多次離家出...

约12世纪 平安时代后期-镰仓时代初期重要文化财木雕 像高 77cm日本浄土宗西山禅林寺派総本山--永観堂禅林寺供奉 日本京都禅林寺是净土宗西山禅林寺派的总本山，山号“圣众来迎山”亦称“无量寿院”，本尊为阿弥陀如來，为念佛道场。贞观五年（863年）九月，清和天皇将寺庙作为镇...

一 師　父：今天老師睡的很好、很沉。我等老師醒過來，餵老師吃東西時，跟老師報告說：你們大家發心要誦《教行信證》一百遍的事。老師聽了，笑著說：「真的嗎？那很好啊！」 我再請問説：「大家這麼發心，老師您高不高興呀？」 老師說：「好開心哩！」...